Keris Jalak Tilam Sari Brojoguno II
| Kode | 084 |
| Stok | Tersedia |
| Kategori | Keris Nom-Noman |
Keris Jalak Tilam Sari Brojoguno II
Dhapur Jalak Tilam Sari
Keris Jalak Tilam Sari merupakan salah satu dhapur lurus yang sangat disukai di lingkungan keraton karena memadukan kecerdasan (jalak) dengan keteduhan dan keindahan batin (tilam sari).
Makna simbolik:
-
Jalak → kecerdasan, kewaspadaan, ketangkasan berpikir
-
Tilam → alas istirahat, kenyamanan, perlindungan
-
Sari → inti keindahan, nilai luhur
Secara filosofis:
melambangkan pribadi cerdas dan waspada yang mampu memberi rasa aman, nyaman, dan keindahan dalam kepemimpinan maupun kehidupan sosial.
Dhapur ini sering dijadikan:
-
pusaka pengayom keluarga,
-
keris penyejuk suasana,
-
simbol kepemimpinan halus yang disegani tanpa kekerasan.
KERIS TANGGUH BROJOGUNO
Makna Nama Brojoguno
Secara harfiah:
-
Brojo berarti besi
-
Guno berarti berguna
Dengan demikian, Keris Brojoguno dimaknai sebagai:
sebilah keris yang dibuat dari besi pilihan yang tidak hanya kuat, tetapi memiliki kegunaan besar bagi kemaslahatan dan keselamatan manusia.
Makna ini mencerminkan filosofi empu Jawa kuno bahwa keris bukan sekadar senjata, melainkan pusaka pengayom, penuntun, dan pelindung kehidupan.
Sejarah Mpu Brojoguno
Mpu Brojoguno Sepuh adalah empu besar yang hidup dan berkarya pada masa:
-
Sinuhun Paku Buwono I
-
hingga Sinuhun Amangkurat Jawi
Beliau berasal dari Desa Kajoran, wilayah yang dikenal sebagai salah satu pusat empu dan pandhe besi ternama di Jawa.
Mpu Brojoguno memiliki dua orang putra:
-
Mpu Brojoguno II
-
Mpu Brojo Setika
Bersama Mpu Brojokaryo, Mpu Brojo Setika kelak menjadi mata rantai penting yang melahirkan keris-keris bertangguh Mangkubumen, khususnya pada masa Paku Buwono V.
Rentang Tangguh Keris Brojoguno
Berdasarkan garis keturunan empu dan ciri garapnya, dapat disimpulkan bahwa:
Keris Brojoguno dibuat dan berkembang dari masa PB I hingga PB V,
yakni sejak karya Mpu Brojoguno Sepuh, dilanjutkan oleh Mpu Brojoguno II, hingga generasi penerusnya.
Hal ini menjadikan Keris Brojoguno sebagai pusaka:
-
lintas generasi empu,
-
memiliki kesinambungan teknik dan filosofi,
-
sangat diminati kolektor keris klasik Surakarta.
Ciri Fisik Keris Brojoguno
Keris tangguh Brojoguno memiliki karakter yang sangat khas dan mudah dikenali oleh pemerhati perkerisan, antara lain:
Bilah
-
Panjang bilah lebih panjang dibanding keris Mataram
-
Ketebalan bilah hampir dua kali lipat dari Mataram
-
Berbentuk ngadal meteng (berisi, matang, dan padat)
Gonjo & Ricikan
-
Gonjo agak melengkung
-
Sirah cecak tidak terlalu meruncing
-
Gulu meled dan wetengan berukuran sedang
Kembang Kacang & Gandik
-
Kembang kacang nggelung wayang
-
Jalen dan lambe gajah ukuran sedang
-
Sogokan menyempit ke arah ujung
-
Blumbangan dangkal
-
Untuk versi tanpa kembang kacang, gandik tampak agak miring
Perbedaan Antar Generasi
-
Karya Mpu Brojoguno II → mirip karya ayahnya, namun bilah lebih pendek
-
Generasi selanjutnya → gonjo cenderung lebih lebar
Karakter Pamor Keris Brojoguno
Pamor pada keris Brojoguno dikenal:
-
rumit dan halus,
-
merata di seluruh permukaan bilah,
-
tertanam kuat dan pandes (menyatu dengan besi),
-
tidak mudah luntur atau “mati”.
Pamor ini mencerminkan:
penguasaan teknik tinggi serta kesabaran empu dalam proses tempa dan lipatan besi.
Aura & Karakter Pusaka
Secara visual dan rasa, Keris Brojoguno tampil:
-
tegas,
-
gagah,
-
meyakinkan,
-
berwibawa tanpa kesan kasar.
Keris ini sering dipercaya cocok bagi:
-
pemimpin,
-
tokoh berpengaruh,
-
pengayom masyarakat,
-
pribadi yang membutuhkan kestabilan dan keteguhan batin.
Kunjungi : Mengenal Tangguh Keris
Tags: Ciri Fisik Keris Brojoguno, Dhapur Jalak Tilam Sari, keris brojoguno, keris jalak tilam sari, Keris Jalak Tilam Sari Brojoguno II, Makna Nama Brojoguno, Sejarah Mpu Brojoguno
Keris Jalak Tilam Sari Brojoguno II
| Berat | 2500 gram |
| Kondisi | Bekas |
| Dilihat | 43 kali |
| Diskusi | Belum ada komentar |
Keris Tilam Sari Keris Tilam Sari ini merupakan pusaka berkelas priyayi keraton, memadukan dapur simbol kenyamanan hidup, pamor pertumbuhan rezeki, serta garap kinatah emas yang menandakan status dan kemuliaan. Seluruh unsur tersebut berpadu harmonis dalam gaya Surakarta era Pakubuwana XI, masa ketika estetika, etika, dan simbol kekuasaan bertemu dalam keseimbangan. Dhapur Tilam Sari Secara filosofis,… selengkapnya
Rp 26.666.000 Rp 29.999.000Jenis Pusaka: Keris Lurus Dhapur: Jalak Sangu Tumpeng Pamor: Wahyu Tumurun Tangguh: HB V Panjang Bilah: 36 cm Warangka: Gayaman Jogjakarta Kayu Liwung Deder: Kayu tayuman kuno Mendak: Widhengan, kuningan sepuh emas Pendok: Slorok Templek Kemalo DHAPUR JALAK SANGU TUMPENG – SIMBOL REZEKI, BEKAL HIDUP & LURUSNYA TUJUAN Keris Jalak Sangu Tumpeng merupakan salah satu… selengkapnya
*Harga Hubungi CSDhapur Pasopati Keris Pasopati merupakan salah satu dhapur keris lurus yang paling sakral dan berwibawa. Nama Pasopati diambil dari senjata pusaka Prabu Arjuna dalam epos Mahabharata, melambangkan: keteguhan tekad, keberanian yang terkendali, keputusan yang tepat dan adil, kemenangan yang diraih dengan kebijaksanaan. Dalam pakem Jawa, keris Pasopati sering dimaknai sebagai: pusaka pamutus perkara—penegas keputusan dan… selengkapnya
*Harga Hubungi CSKeris Pasopati Keris Pasopati merupakan salah satu dhapur keris lurus yang memiliki posisi istimewa dalam tradisi perkerisan Jawa. Bentuknya sederhana namun berwibawa, ramping namun tegas, memancarkan aura kepemimpinan yang kuat. Sejak dahulu, Pasopati dikenal sebagai pusaka para senopati, panglima perang, dan pemimpin yang berpendirian lurus. Secara pakem, Keris Pasopati menggunakan ada-ada, dengan permukaan bilah nggigir… selengkapnya
*Harga Hubungi CSJenis Pusaka : Keris Lurus Dhapur : Jalak Tilam Sari Pamor : Tejo Kinurung Tangguh : HB V Warangka : Ladrang Surakarta Gandar Iras Kayu : Cendana Wangi Pendok : Blewah Polosan Bahan : Tembaga Dhapur Keris Jalak Tilam Sari Jalak Tilam Sari adalah salah satu dhapur keris lurus yang memiliki bentuk elegan serta kaya… selengkapnya
*Harga Hubungi CSFILOSOFI NAGA SILUMAN Nama Naga Siluman terdiri dari dua simbol besar: Naga → kekuatan, kewibawaan, perlindungan dan penguasaan diri.Siluman → sesuatu yang tidak selalu tampak, tersembunyi, atau berada di luar pandangan biasa. Karena itu, filosofi Naga Siluman tidak harus dimaknai sebagai “naga gaib”. Lebih dalam, ia dapat dibaca sebagai kekuatan yang tidak selalu perlu dipamerkan…. selengkapnya
Rp 15.555.000Jenis: Keris Lurus Dhapur: Pasopati Pamor: Segoro Muncar Tangguh: HB VII Warangka: Branggah Yogyakarta Bahan : Kayu Trembalo
Rp 25.555.000 Rp 29.388.250Dhapur Singa Sangu Tumpeng Keris Singo Sangu Tumpeng termasuk kategori dhapur keris yang menampilkan figur makhluk hidup pada gandiknya. Dapur ganan selalu menempati kelas tersendiri dalam dunia perkerisan karena tingkat kesulitan garapnya tinggi, membutuhkan empu yang tidak hanya piawai secara teknis, tetapi juga matang secara batin. Ciri khas utama dhapur ini adalah: ornamen singa lar… selengkapnya
*Harga Hubungi CSJenis : Keris Luk 9 Dhapur : Panimbal Pamor : Untu Walang Tangguh : Mataram Kartasura Warangka: Ladrang Surakarta Bahan : Kayu Trembalo
*Harga Hubungi CSDhapur Keris Jalak Ngore KERIS JALAK NGORE, adalah salah satu bentuk dhapur keris lurus. Keris ini memakai gandik polos, pejetan, tikel alis, sraweyan dan greneng. Menurut mitos/dongeng keris Jalak Ngore pertama kali dibabar oleh Empu Anjani pada masa pemerintahan Prabu Pamekas dari Pajajaran pada tahun Jawa 1248. Filosofi Jalak Ngore atau jalak yang sedang mengurai… selengkapnya
Rp 12.555.000 Rp 14.438.250


Keris Putut Tangguh Tuban Pajajaran Kuno
JORAN TEGEK MAMBERAMO BY OGAWA
TEGEK JUXING SPECIAL POWER BLACK PIT 7H 19T
Keris Brojol Pamor Brahma Watu Tangguh Madura Sepuh
Keris Sengkelat Luk 13 Majapahit
Belum ada komentar, buka diskusi dengan komentar Anda.